书画典藏-宋拓圣教序　册

大唐三藏圣教序。太宗文皇帝制。弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。盖闻二仪有像。显覆载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天监地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者。以其有像也。阴阳处乎天地而难穷者。以其无形也。故知像显可徵。虽愚不惑。形潜莫覩。在智犹迷。况乎佛道崇虚。乘幽控寂。弘济万品。典御十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥於宇宙。细之则摄於豪厘。无灭无生。

  类别   书法,法帖,墨拓
  品名   宋拓圣教序　册
  作者  
  书体  
  色彩  
  装裱形式   册(摺装?方幅式)
  创作时间  
  语言   汉文
   释文   大唐三藏圣教序。太宗文皇帝制。弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。盖闻二仪有像。显覆载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天监地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者。以其有像也。阴阳处乎天地而难穷者。以其无形也。故知像显可徵。虽愚不惑。形潜莫覩。在智犹迷。况乎佛道崇虚。乘幽控寂。弘济万品。典御十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥於宇宙。细之则摄於豪厘。无灭无生。

尺寸

尺寸位置 尺寸
本幅 22.6x10.8
後副叶 23.3x11

质地

质地位置 质地
本幅 纸
後副叶 纸

题跋

题跋类别 作者 位置 款识 书体 全文 印记
题跋 王澍 後副叶一 时康熙五十九年（西元一七二０年）冬十月朔之五日。良常王澍书。 行书 时康熙五十九年（西元一七二０年）冬十月朔之五日。良常王澍书。

印记

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收传印记 □□（关思）之印（半印）（重一）
收传印记 □□（关氏）何思（半印）（重七）
收传印记 关氏□□（何思）（半印）（重四）
收传印记 十州（葫芦印）（重一）
收传印记 （九印不可识）
收传印记 （八半印不可识）
收传印记 （二圆印不可识）（半印）

主题

主题类别 主题 次主题 说明

技法

技法 说明

品名

品名类别 品名 出版者 出版日期
主要题名 宋拓圣教序　册
英译名 Song Rubbing of Sacred Teachings Preface

参考资料

参考类别 参考名称
收藏着录 石渠宝笈三编(延春阁)，第六册，页2755
内容简介（中文） 唐太宗於贞观二十二年（西元六四八年）为褒扬玄奘西行取经及译经功劳，撰〈大唐三藏圣教序〉。後，由弘福寺僧怀仁集内府藏王羲之字蹟成篇，高宗咸亨三年（西元六七二年）以此加上唐太宗答敕、高宗太子时所书〈述三藏圣教序〉与答书，及玄奘译〈心经〉等内容，由诸葛神力勒石，朱敬藏镌刻成此碑。因集唐内府所藏王羲之书蹟，而为历代临书楷模。原碑存西安碑林，宋元间断裂，传世搨本以北宋最早。此为清宫所藏宋拓本之一。(2010
内容简介（英文） In 648, Emperor Taizong wrote a preface for the “Sacred Teachings,” praising the monk Xuanzang for bringing sutras from India and translating them. Later, the calligrapher-monk Huairen at Hongfu Temp
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