书画典藏-明陈洪绶莲池应化图　轴

  类别   绘画
  品名   明陈洪绶莲池应化图　轴
  作者  
  书体  
  色彩   设色
  装裱形式   轴
  创作时间  
  语言  
   释文  

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本幅 174.1x72.1

质地

质地位置 质地
本幅 绢

题跋

题跋类别 作者 位置 款识 书体 全文 印记
作者款识 陈洪绶 本幅 南无阿弥陀佛。大势至菩萨。观世音菩萨。圣贤当道。即为生佛临凡。仁义抚字。是亦菩萨现身。说法度生。若以菩萨应以声闻身得度者。即现声闻身。而为说法像。云门僧悔陈洪绶敬图。 行书 南无阿弥陀佛。大势至菩萨。观世音菩萨。圣贤当道。即为生佛临凡。仁义抚字。是亦菩萨现身。说法度生。若以菩萨应以声闻身得度者。即现声闻身。而为说法像。云门僧悔陈洪绶敬图。

印记

印记类别 印记
监藏宝玺 乾隆御览之宝
监藏宝玺 乾隆监赏
监藏宝玺 秘殿珠林
监藏宝玺 三希堂精监玺
监藏宝玺 宜子孙
监藏宝玺 秘殿新编
监藏宝玺 珠林重定
监藏宝玺 乾清宫监藏宝
监藏宝玺 太上皇帝之宝
监藏宝玺 嘉庆御览之宝
监藏宝玺 宣统御览之宝
监藏宝玺 宣统监赏
监藏宝玺 无逸斋精监玺

主题

主题类别 主题 次主题 说明
主要主题 山水 奇石
主要主题 佛道人物 佛 阿弥陀佛
主要主题 佛道人物 菩萨 大势至菩萨
主要主题 佛道人物 观音

技法

技法 说明
工笔
皴法
人物衣纹描法(粗细线条)

品名

品名类别 品名 出版者 出版日期
主要题名 明陈洪绶莲池应化图　轴
英译名 The Amitabha Triad

参考资料

参考类别 参考名称
收藏着录 秘殿珠林续编（乾清宫），页315
收藏着录 故宫书画录（卷四），第二册，页476
收藏着录 故宫书画图录，第九册，页81-82
参考书目 1.葛婉章，〈明陈洪绶画莲池应化图〉，收入葛婉章编，《妙法莲华经图录》（台北：国立故宫博物院，1995年初版），页119-120。 2.李玉珉，〈明陈洪绶莲池应化图〉，收入李玉珉主编，《观音特展》（台北：国立故宫博物院，2000年初版），页205-206。 3.〈明陈洪绶莲池应化图〉，收入国立故宫博物院编，《晚明变形主义画家作品展》（台北：国立故宫博物院，1977年
内容简介（中文） 陈洪绶（一五九八－一六五二），浙江诸暨人。字章侯，号老莲，老迟、云门僧等。他擅长画花鸟、草虫和山水，人物画更是精妙绝伦。高大的太湖石前站着三位出家人，他们浓眉高鼻，高头大马，看上去好像外国僧人。根据画上作者的题款，祂们是阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨。这三位人物的造形怪异，头和身体不成比例。画家用方硬的线条来钩画衣纹，看上去好像钢丝一样，挺劲有力。
内容简介（中文） 陈洪绶（西元一五九八－一六五二年），浙江诸暨人，号老莲。晚明人物画大家，明亡後出家为僧，自称悔僧、云门僧。本幅为陈洪绶出家之後作品。据画上作者题款可知，画中三位罗汉实乃净土宗西方三圣：阿弥陀佛、观音菩萨与大势至菩萨。题款最後两句出自﹝普门品﹞：「若以菩萨应以声闻身得度者，即现声闻身，而为说法像」。此画将普门观音「无所不应化」的观念，巧妙的用之於净土佛、菩萨画境，诚为佛画意念的突破与创新。
内容简介（英文） Manifestations of the Three Holy Ones by the Lotus Pond Ch’en Hung-shou (1599-1652) Ming Dynasty Ch’en Hung-shou, a native of Chu-chi, Chekiang province, was also known by his sobriquet Lao-lien. He w
内容简介（英文） The Amitâbha Triad Ch’en Hung-shou (1599-1652) Ming Dynasty Ch’en Hung-shou, a native of Chekiang, was known for the distorted style of his bird-and-flower, insect-and-grass, and landscape paint
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